獵場札撒 電影

這是1923年的西藏，這是那時候一個底層藏民最真實的樣子。
有病求圣水，沒錢想偷馬。
導演真實的還原了這樣的場景，在4k修復后的畫面中，在蒼茫的雪原上，男主人公抱著自己僵硬了的孩子。黝黑的面龐，散亂的頭發，天下著雪，衣服搭在一邊，他沒有說一句話，卻好似把能說的話都講盡了。
每當有人提起對西藏這些年變化的異議時，不論中外，我都想立刻把這部片子呼到他／她的臉上。我想讓這個人知道，以前的生活讓有的人當盜馬賊，而他做這些不是因為他認同這種生存的方式，只是因為他沒得選。
如果有的選

他深夜騎馬出門，跨刀在草原上行兇
搶劫外部落的馬，異族的口糧與兵器
可他依然是個藏族人，雖然背叛了神
對神靈的信仰是沒有變的：
神在河水中，靈在下雪的草原上
所有人都相信是神點燃的篝火——面具之神
他仰著頭，用一只陶碗迎接神靈之水
將它抹到兒子額前……
秋天，他的兒子死去了。
冬天，山上的神著了火。

《盜馬賊》總的來說是部優缺點鮮明的的電影。缺點等下再說，先說優點。
這部電影的劇情很簡單，就是講盜馬賊羅爾布是個虔誠的好人，但因為生活所迫，不得不做了盜馬賊，而盜竊在藏傳佛教中被視為骯臟/邪惡的，死后靈魂無法升天。所以，這名盜馬賊十分擔心自己和自己的家人死后能不能升天，于是為了洗清那些「罪惡」，他嘗試了很多救贖與補救措施，但最終他兒子扎希死了，加上生活的種種不幸，他覺得上天已經拋棄了他們一家。于是，他最終偷了匹馬給自己的妻子和妻子的新生兒，讓他們下山去

有這么一部電影，甫一問世就引發了爭議，甚至是直到現在都有存在爭議；
導演田壯壯面對當時的質疑說：這部電影是拍給下個世紀的觀眾看的.....
然而有些人驚呼神片，拍得脫俗超前，有些人則直呼即便是現在也看不懂。
而美國著名導演馬丁.斯科塞斯卻是對本片不吝贊美之詞，將它列入了其心目中90年代全球十大優秀影片的榜首。
這部電影的名字叫做《盜馬賊》，近期也推出了4K修復藏語版本并在戛納重映。
另外本片也可能是中國電影史上第一部認真討論人與宗教關系的電影，除了電影本身散發的藝術探索才華

“盜馬賊”看了大銀幕藏語4K修復版，依然只能給到三顆星
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