伯恩霍姆大街

短評寫不下……
好有趣的電影哦！黑色幽默的部分處理得很巧，屎屁尿的垃圾笑話和政治問題放在一塊竟顯得高雅起來，我愛極這種荒誕。與文學作品、脫口秀等不同，看電影時我極少為笑點折腰，總覺得把電影有限的時間用在搞笑上是種浪費（都怪漫威電影，那數不清的、不合時宜的爛笑話的戕害使我產生心理陰影），感謝這部片子拓寬了我審美的接受面——垃圾笑話在黑色幽默中可以呈現出奇妙的效果、荒誕藝術以電影為載體亦能如魚得水。
本片的敘事節奏、莊諧尺度的把控，情緒氛圍的轉換都不錯

這個是黑天鵝事件，他不放開，未必有以后的兩德統一，沒有兩德統一，蘇聯未必會解體，蘇聯不解體，烏克蘭就不會獨立，烏克蘭不獨立，俄羅斯就不會出兵。現在好了，要世界大戰了！搞不好還有核武器，搞不好人類要撿瓶蓋了。
就和拿破侖和馬蹄鐵少了根釘子一樣，世界或者人類被撬動了。
就和拿破侖和馬蹄鐵少了根釘子一樣，世界或者人類被撬動了。

柏林墻其正式名稱為反法西斯防衛墻，建于1961年，組織東西柏林之間群眾來往，當時建立柏林墻時使西柏林資源嚴重不足，只能靠北約空運物資。建立柏林墻，我個人認為是分裂了德意志民族，分裂一個完整的國家，也正是“國家利益大于民族”。
劇中有個場景是一位公民在通關之后去西柏林逛了一圈，發現西柏林風氣不好，夜店里的海報十分低俗，回東柏林時稱西柏林為垃圾桶。由此看出西德與東德嚴重不同，整個西德充斥著西方自由主義骯臟的臭味，也許有人會找不到工作凍死街頭。東德相比之下沒有西德那樣自由

《博恩霍姆大街》給人的啟示就是，當關卡那一邊的士兵覺得自己只是需要恪盡職守需要養家糊口，而關卡另一邊的人民覺得自己只是想追求自由想去西德看看自己的孩子，那么問題來了，當大家都覺得自己是無辜的正確的，當所有人都覺得我們同情彼此理解彼此卻無能為力，那么，是什么出了問題？是不是這個頂層設計的制度呢？它活生生的把士兵和人民放在了對立面？它放大且激發人的惡直到人性的光輝最后的橫空出世……

在B站上刷的，看之前還是稍微做了點功課，了解了一下89年東歐劇變歷史史實。
歷史書上的寥寥幾句，再讀起來，總是不以為然，因為既不在當下，又已成歷史，必然沒有什么共鳴。可是本片，卻用德式幽默縮放在柏林墻邊境守著他們以為信仰的社會主義的十幾名軍人，在西歐忽然宣布可以自由進出東歐時，面對民眾的意愿和軍人的職責，國家的信仰這些沖突聚集在一起時掙扎的一系列好笑的反應。
彈幕上討論最多的是他們該不該打開柏林墻的通行門，從而延伸到人民，國家，資本主義和社會主義，這些名詞到底誰該為誰服務，誰才是誰的衍生詞？
我感興趣的點是，人民的意愿是全部人的意愿?少部分人的意愿我們該怎么安排？全部人的意愿就是正確的嗎？少部分人的意愿就不能掌握真理？我想的這個問題應該就是哲學家喜歡瘋狂歸納事物共性的原因之一吧。歸納、推導這些詞都是屬于控制，焦慮源于失去控制。
許多與眾不同的行為或者人，總是讓他人和自己都很焦慮。他人的焦慮你必不需要顧，自己的焦慮怎么解決？

【博恩霍姆大街】推倒柏林墻，去看全世界
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