娑婆訶電影簡介

7.0/10
“下山”。
5月底由奉俊昊執導，宋康昊主演的《寄生蟲》奪得第72屆戛納電影節金棕櫚大獎，這也是韓國電影首次奪得金棕櫚大獎，連韓國總統都發信祝賀。
比起相對深刻的《寄生蟲》，我個人更想看馬東錫主演的《惡人傳》。
為什么想看，看看劇照。
不過李政宰主演的《娑婆訶》先來了。《娑婆訶》由張宰賢自編自導，現年46歲的李政宰在影片中可以說是獨挑大梁，《極限職業》中亮眼不斷的陳善圭也有出演。
來都來了。
都說韓國電影敢于質疑韓國當局，敢黑韓國當局，這部《娑婆訶》可是把矛頭指向了別處

嚴格來說這并不算一篇影評，只是關于電影的復述以及一些自己的看法而已。以下涉及嚴重劇透。
電影正述
金濟石（彌勒）在1940年后創建了東正教，然后在1985年見了西藏高僧，高僧預言了他的百年后有天敵出現，奪取他的性命。那一刻，他已經一念成魔。隨后他解散了東正教，并對經書進行編寫，計劃著殺死威脅他的天敵。但是他不知道天敵是誰，用宿命論奪取思想還未成型的孩子們的信任，使他們相信這是神的旨意，是一種正確的行為。（經書里面有他們四大天王的名字，還有81位女性的身份證號碼

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有沒有發現？
最近幾年，韓國影視劇總喜歡“裝神弄鬼”的故事！
《哭聲》、《鬼客》、《昆池巖》…
引發熱議的韓國恐怖片都披著“怪力亂神”的背景，這些作品又都試圖剖開現實人性的丑惡…
看到最后…
嚇人的往往不是鬼，而是人！
最近又一部“披著神鬼外衣”的人性慘劇上演 ——
娑婆訶
suō pó hē
電影《黑祭司們》《時間上的家》的導演張宰賢在2019年開年帶來了驚悚新作《娑婆訶》…
影片上映當天就登頂韓國票房首位。

2002年，陳國富最后一部導演作品「雙瞳」橫空出世，被許多人認為是迄今為止華語恐怖片的極致，其取法「七宗罪」又天衣無縫化入傳統道教元素的神魔亂談，創出了中國恐怖電影的特有格局。
后繼者，臺灣的「詭絲」、香港的「僵尸」，也都可圈可點，可惜也就到此為止。直到2019年韓國人拍出「娑婆訶」這部票房大作，「雙瞳」高度原創性的東方怪談手法，復現影壇。
「娑婆訶」某種程度上是「雙瞳」的PLUS版，宗教元素更加混雜，世界觀似乎也龐大許多，多線敘事含有更多的野心與主張，卻不如「雙瞳」單純直接

佛教講究因果循環，陰陽轉換。就像片中所說的，地上出現了蚯蚓必將出現能夠捕食它的鷹。本來金帝釋是可以成佛的，從當年他在日軍侵略時留下的照片證明了他真的可以不老。但是由于中國來的法師預言了100年后他將被99年誕生于他家鄉的惡魔女孩殺死，他為了讓自己的肉體像精神一樣不朽，編造了經文收養了4個殺死自己父親的少年犯，并用邪教經文洗腦了他們，幫助自己殺死了有可能毀滅自己肉身的80個女孩，墮入了魔道。
本來靠吃自己妹妹腿部誕生的女孩原本也確實是惡魔，從出生的時候開始，到搬家到各地

《娑婆訶》2019，神魔、信仰沒多大重要！
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