這部電影獲得了當年百想藝術大獎的電影部門最佳作品等多個獎項，娑婆訶一詞來自梵文音譯，是佛語詛咒中常用的詞尾，電影綜合多個宗教糅合虛構了一個全新的神秘宗教，由殺人懸疑事件引出一個復雜的背景事件，宗教領袖長生的背后是血淋淋的無辜生命，與女主同生的邪物姐姐的本質似乎與想像不同。看的時候有點怕怕，建議白天看
[玫瑰]【牛妞影評：娑婆訶】
一部以宗教為外衣的懸疑恐怖片。讓你從客觀的視角來看宗教，來看這個世界。宗教的魔力在于『信與不信』，在神魔難分的世界里，如果沒有一顆清凈心，我們很容易便做了魔的劊子手。在物欲縱橫的世界里，如果沒有一顆清凈心，神魔變幻乃一念之間，一念成魔，一念成佛。婆娑世界中，有陽必有陰，萬事萬物相生相克而共存。末法時代，堅持正念正信，修一世安康！『該片由我很喜歡的韓國演員李政宰主演，雖然如今成了大叔，但魅力越久越香[微笑]』
推薦指數：????
婆娑訶，是梵語，意指大千世界。電影以此為名，大概是為了道明大千世界背后的真相。韓國宗教問題，多見諸于報端，前任總統樸槿惠的下臺，也于其與宗教勢力藕斷絲連有關。
韓國宗教宗派復雜，似乎發展成了一種產業，即人類信仰市場。電影中宗教研究所的樸牧師，揭秘一些斂財為目的的宗教小團體，在辦公室外遭遇了，一群修女的抗議，蛋液襲擊。
一家稱為鹿野苑團體，干凈的令人稱奇，可是慢慢的發現它與當地少女死亡案，密切相關。所謂其教主，參通了密教法門，在一眾教徒的掩護下，一百二十歲依然年輕氣盛
2002年，陳國富最后一部導演作品「雙瞳」橫空出世，被許多人認為是迄今為止華語恐怖片的極致，其取法「七宗罪」又天衣無縫化入傳統道教元素的神魔亂談，創出了中國恐怖電影的特有格局。
后繼者，臺灣的「詭絲」、香港的「僵尸」，也都可圈可點，可惜也就到此為止。直到2019年韓國人拍出「娑婆訶」這部票房大作，「雙瞳」高度原創性的東方怪談手法，復現影壇。
「娑婆訶」某種程度上是「雙瞳」的PLUS版，宗教元素更加混雜，世界觀似乎也龐大許多，多線敘事含有更多的野心與主張，卻不如「雙瞳」單純直接
《娑婆訶》將“作惡”當成是神的旨意，你收到的不過是二手消息
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