電視劇紫禁城

故宮與合法性
#邊看邊寫，胡言亂語#
最近在看紀錄片《故宮100》，已經完成了兩季共50集的進度。其實，在以“天工之城”和“大國大朝”為主題的這兩季里，始終在講述著同一個話題，一個王朝（或者是兩個）如何在做為帝國權力中心的建筑群上錙銖必較地植入自身的統治合法性。
城名、城門、中軸線、大殿、角樓、飛檐、門釘、遍布的龍與神獸的圖騰……仿佛這個場所的一磚一瓦、一草一木都在為這個龐大帝國的統治者的合法性服務，一遍遍不厭其煩地復述那些流傳已久的話語，君權天授、宗法禮制。這不是一個建筑群，而是一個復雜繁冗的儀式，是一堆自我證明的符號，它需要對于自身所展示的精湛技藝與精致審美的贊嘆，更需要對其表達的赫赫國威和強大權力的朝拜與臣服。作為最高權力所有的宮殿的建筑，注定既是藝術的，更是政治的。
某集提到的一個點，”西方的廣場是開放的，中式的廣場是皇帝的私人庭院，是封閉的。“這是否在暗示中國歷史以來家天下統治下的公共空間的缺席呢？
故宮100與其說是關于故宮的紀錄片

- [ ] 保和殿：舉行殿試 前三名：狀元 榜眼 探花 （末代探花：商衍鎏）
- [ ] 保和殿后面浮雕：云龍階石 （御道終結處）
- [ ] 中軸線最小門：順貞門，后面為道教建筑：欽安殿（有3000多經卷）
- [ ] 中軸線上石道稱之為御道，太和殿門前五座石橋稱為金水橋
- [ ] 螭吻神獸：喜歡吞火，龍第九子。
- [ ] 門釘：皇家橫九路，豎九路，親王為七路乘九路，王府家為七路乘七路。東華門為八行九列，原因不明。
- [ ] 乾清門：御門聽政
- [ ] 明代皇帝寢宮：乾清宮（立有正大光明牌匾），后宮建筑以乾清宮為首

為了更好的認識北京中軸線，疫情期間，我把《故宮100》的節目終于看完了，總共100集。有些篇集我還反復仔細去推敲斟酌，觀后感就是：節目里一步一步深入開展講解了故宮的身前故事，好多細節的知識點我自己總結了一下，整個紫禁城的營造無時不刻體現著天人合一的哲學思想，體現古人對“中”的執著，也是自古以來我們對“秩序”的執著；午門是故宮的南門，神武門是故宮的北門，當初溥儀帶著大量珍貴文物從北門踉蹌而逃，從此之后故宮對人民開放；再如故宮里面的水缸，被稱為“門海”寓意就是門前的大海

1天地之間
氣味、聲音、光線，稍縱即逝，被時光切割的記憶構成了我們的生活，而對于這座城，我們幾乎沒有記憶，因為從前百姓不能進入這座城，他的記憶只屬于皇帝，皇帝的記憶不能說，別人也無從知道，那些想象中已經褪色的歷史，如今依然清晰的封存在這個空間散落的碎片里。一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上長出的天空之城，人在天地間，也在歷史和現實間。秦時明月，漢唐風度，在這明清的城里，我們生活中那些被稱為歷史的東西可以被真實的觸摸，走進這座城，不論是有心還是無意，都會留下與這座城彼此映照的影像，成為它記憶中一部分，紫禁城是一面鏡子，天空、大地、記憶、未來，所有的地方，所有的時光，所有有情的生命都刻在這一刻的映照中被喚醒
2至大無外
紫，是古人心目中的王者之星,紫薇，來自天上。
禁，是權力來自于人。
城，是這一片連綿殿宇在大陸上的輝煌建筑。
太和門廣場和他身后的太和殿廣場構成立紫禁城的重心。廣場在中國的傳統里叫做庭院，庭院源于古人聚居的居住形式，在共同的空間里，一家人圍攏的不單是安全

我去過故宮4次，倒不如一部紀錄片來的充實。最早的一次是2012年，最近的一次是今年暑假。總感覺“外行看熱鬧”，腿腳累了，腦袋卻是空空蕩蕩的。
《故宮100——看見看不見的紫禁城》，彌補了我內心的缺憾，有種豁然開朗的感覺。故宮就像一片鏡子，看得見的是殿宇樓臺、琉璃紅墻，看不見得是中國古代哲學思想、建筑審美、技術工藝、曾經的皇宮故事。
《故宮100》，豆瓣9.3分，共100集，每集短小精煉，除去片頭片尾5分鐘，一集只講一個重點，更適合這個時代。拍攝方式有點像中國畫的寫意，寥寥幾句

l 簡介
故宮不僅是皇宮，更是一座博物院，是中華文明的集大成者，是傳承中華文明的基地。《故宮100》以故宮為源泉，延展到整個華夏大地，從古到今，講述中華文明的悠久歷史和燦爛瑰寶。傾聽100座傳世建筑在故宮奏響的動人史詩，觸摸100條文化小溪在故宮匯成的歷史江河，感受100個靈動瞬間在故宮化作的神奇時刻。通過100個空間故事，建構一個故宮的全息建筑影像系統；透過100座建筑的命運，講述100個帶著普遍意義的文化意象。
《故宮100》是由徐歡擔任總導演的100集歷史紀錄片

“故宮100——看見看不見的紫禁城”優秀！一部讓我了解了故宮全貌的紀錄片
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