吃飯看的電影

4.5星，剩下半星是畫面的精致度，當然這個見仁見智，簡陋不代表就是不好。很溫暖平靜的一部電影，前面進入比較困難因為太過平緩，從Babette中獎開始越來越有趣。她看起來就是那種懂很多的人欸，我之前在網上看到過一種說法，就是有的人可能學識不多，但他會生活，會與人打交道，這些都是學問，而且是書本中學不來的，而對于現在的學生來說，可能的確積累了一定的學術知識，但之后到了社會，依然是有許多許多東西需要去學習。扯得有點遠，主要是想表達Babette就是那種很有內秀的人，在一個領域鉆研極深。看人烹飪

一句話：
丹麥小鎮上的一群苦行禁欲的清教徒，他們拒絕純真的愛情，拒絕將上天賜予的天賦在眾人前展示，因為任何超出恪行的法則之外的事物，都可能導致迷失。但是，芭貝特用自己的盛宴款待所有人時，每個人臉上都是紅潤的溫柔的，幸福不會戕害人善良的靈魂，而讓他們原宥了從前種種。
“我今生的每一天都與你同在，告訴我你知道。”“正義與仁慈同在”
堅定在于靈魂，守護在與靈魂，愛在于靈魂。
你相信上帝，你愛他，不一定非要匍匐在他的腳下尊崇他，敬畏他。
要隨著他的手，試煉靈魂，在人世發光。

追求的不同：牧師女兒虔誠潔身與凡俗紳士追求愛欲
物質與精神的不同：功成名就物質豐富卻心靈空乏的將軍三十年后重回魂牽夢縈的少年佳人之所
法式餐點的美味與牧師誕辰盛宴的矛盾結合
將軍看著少年佳人如今老朽對于這頓佳肴的大快朵頤卻不懂品嘗，感慨的是自己的眼界上去了但少年時候追求愛慕的心境卻沒有了，自己確實是得到了但也失去了。（得到了物質也失去了很多）
佳人（老婦）看著那時的年輕人（如今的將軍）望著自己喝酒，又多喝了幾口，動作確實優雅，但在將軍的眼中，美人還是美人

“它為這一極典型的法國美食中注入了一種顛覆性的力量。借由一位廚師為了她的藝術犧牲一切，這部電影所再現的壯觀美食召喚出了人們對于精神幸福的向往，而她的藝術又重現了她的祖國。這種對于地域和時間的重現，為劇中由烹飪而產生的神奇力量，提供了迄今最有力的范例。”
— 社會學家Priscilla Parkhurst Ferguson
始終自認為一切宗教都是“絕對精神”的外衣。彼此之間水火不容的教義、儀軌和禁忌，其實最終指向的即是因由他律而變得愈加理想的自我完滿

1.每個存在的個體都會用自己喜歡的表達方式進行價值體現，從而獲取精神上的極度愉悅感；同樣，在生活中對他人的付出、奉獻甚至理解，也可以獲得對方的認可和尊敬。
2.達到一定高度的個體的行為會影響團體，團體反作用于個體將體現在他們對個體的認可和尊敬上；同時，個體也會應此而得到精神上的鼓勵、滿足，甚至成就感。尊重個體的價值體現方式有可能會讓個體創造的價值最大化，乃至影響群體，開發其靈性；就像在蠟燭上點了把火，那它就不是單單照明那么簡單了，還有溫暖。
二刷才略有領悟，果然我這榆木腦袋

“巴貝特之宴”a letter from Achille Papin
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