是這樣一個標題，讓她再次出現在大眾的視線。或許看到這個標題會有一絲矯情的感覺滑過心頭。說實話，要不是喀斯特的原始地貌石林在電影開頭伴隨著出現，我肯定毫不猶豫跳過開頭。恕我鄙陋，雖然似乎很早很早以前就聽說過《阿詩瑪》，但就像是抵制一些所有人都告訴你那是對的并且不斷在你耳邊重復的事一樣，我總以為我知道全部，實際上我連這是一部音樂劇也不知道。甚至是這個演員，楊麗坤。
忍不住在邊看電影時手閑不住查了影評，你知道，當一個人獨自欣賞一些東西時，總是會期待別人的看法
阿詩瑪
聲音和畫面
景深的造型作用，前景是羊群，后景是男主人公，造成了一個富有詩情畫意的畫面。
少數民族的獨特想象。
歌詞的作用敘事作用，交代人物的基本情況。介紹阿詩瑪“九十九”“沒事每天找三遍”。
“你說他在哪里。”
視線鏈接，阿詩瑪和男主人公在聚會上相認。
沖突較為平淡，但是音樂勾勒出來的少數民族的獨特幻想是非常具有借鑒意義的。
前景是阿詩瑪后面是阿詩瑪的阿媽，一方面勾勒出了阿詩瑪生活的環境，又能刻畫出撒尼族熱愛勞動的精神。
阿詩瑪，
綠色色調統領全篇，綠色的作用
那時候的楊麗坤美的無瑕，驚為天人！五朵金花更是在46個國家公映，創下了我國第一次海外發行記錄。可就是所有美好的人和事更容易遭受摧殘和毀滅，阿詩瑪攝制后期，她已開始忍受各種迫害，文革的十年，是多少文藝工作者屈辱的十年！純凈如她，也選擇用精神毀滅來艱難活著，或者說，生如死的活著！我們該慶幸再也不會有那樣的十年??
《馬鈴兒響來喲玉鳥唱》
馬鈴兒響來喲玉鳥兒唱
我陪阿詩瑪（阿黑哥）回家鄉
遠遠離開熱布巴拉家
從此媽媽不憂傷，不憂傷
不憂傷
蜜蜂兒不落喲刺篷棵
蜜蜂落在喲鮮花上
笛子吹來喲口呀口弦響
我織布來你放羊
我織布來你放羊
哥哥喲想給帽子喲
妹妹喲想奪鏡子喲
哥哥閃在大樹旁
馬鈴兒響來喲玉鳥兒唱
我和阿詩瑪（阿黑哥）回家鄉
遠遠離開熱布巴拉家
從此我們不憂傷不憂傷
不憂傷
哥哥像頂帽子蓋在妹妹頭上
妹妹像朵菌子生在哥哥的大樹旁
馬鈴兒響來喲玉鳥兒唱
我和阿詩瑪（阿黑哥）回家鄉
上海電影制片廠1964年的彩色歌舞故事片。 根據彝族撒尼人的經典傳說改編。劉瓊導演執導，楊麗坤、韓非等主演。 第三屆國際音樂舞蹈節最佳舞蹈片。
《阿詩瑪》是流傳于云南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人的敘事長詩。它使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。
2006年，阿詩瑪經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
這部舞劇大膽地運用了交響編舞法和某些意識流手段，保持了鮮明的民族性。獲1994年文華大獎，并被確認為"20世紀經典"。
阿詩瑪使用口傳詩體語言講述或演唱阿詩瑪的事跡：從前，在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個美麗的姑娘，爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光，便給她取名叫“阿詩瑪”。阿詩瑪姑娘不僅長得漂亮，也能歌善舞，許多小伙子都喜歡她。她愛上了青梅竹馬的孤兒阿黑，立誓非他不嫁。一年的火把節，她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的阿詩瑪，便請媒人去說親，但不管怎樣威脅利誘，都無濟于事。熱布巴拉家乘阿黑到遠方放羊之機，派人搶走了阿詩瑪并強迫她與阿支成親，阿詩瑪誓死不從
【阿詩瑪】楊麗坤作品，一朵鮮花鮮又鮮
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