奧菲斯圣斗士星矢

谷克多的詩人三部曲第二部，毫無疑問這是故事性最強的一部。在《詩人之血》中前兩章出現的進入另一個空間的鏡子在此片中成為了主角，成為了連通陰陽兩界的橋梁。
一開始詩人奧菲與朋友在咖啡廳外閑談時，朋友給奧菲看了另一個大名鼎鼎的年輕詩人切格斯特的詩，結果詩集里空無一字......奧菲在不解之余朋友告訴他這叫“裸體主義”.......如此荒誕的標簽我想正是谷克多對文學領域乃至整個藝術領域的諷刺，各種莫名其妙的主義充斥在各種莫名其妙的藝術之中

赫：看看時間，手放在前面，也許你很害怕？但這是個鏡子
奧：在里面我看到了一個不開心的人
赫：你不需要明白這一切，你只需要相信
奧：我們在哪兒？
赫：生命是漫長的死亡…
這是一個無人的國度
這里是人類的記憶
還有他們毀滅的信仰
奧：世界上的每一面鏡子都通向這里嗎？
赫：我想是的。不要以為我知道的比你多，快點，繼續走
奧：很難跟上你
赫： 你在移動，可你是靜止的，我卻不同
奧：為什么這些人在這里游蕩？他們還活著嗎？
赫：他們自己這么認為

《奧菲》是考克多的三部曲中情節性最強的一部。正如主角與片名所示，它講的是古希臘神話中手持豎琴的歌手奧菲的故事。在神話中，奧菲因為歌唱而忘記了他的妻子，使得妻子被冥王擄走，他下到地域，要求帶回妻子，冥王答應了，但是要求在回程中他不能回頭看妻子，否則將會永遠的失去她。結果當然是奧菲沒有能夠抵御心魔，永遠的失去了自己的妻子。
從表面看來，影片顛覆了神話的情節。在影片中，漂亮的女死神愛上了年輕的詩人奧菲，用詩歌把他擄到了身邊，并且殺死了他的妻子。相反，奧菲的妻子反而是一個不那么招人喜歡的角色，她扮演著攫奪詩人靈感、與世俗合攻圍剿詩人的不光彩角色。但是，選擇是困難的，奧菲無法在死神與妻子中選擇一個。所以，最后死神放棄了競爭，神奇的讓時光倒流，讓奧菲回到了妻子身邊（或說讓妻子回到了奧菲身邊），人間的世界仿佛什么都沒有發生過，而在陰間，死神和她的助手卻面臨著無法逃避的嚴厲命運。
在這一部中，考克斯發揮了《詩人之血》中鏡子的母題，鏡子成為一個主要的意向，它溝通著不同時空狀態下的兩個世界

說白了其實創作就是基于異托邦的。異托邦就是虛構建構和彼此互動的場域，對異托邦的幻想也是創作的動力之源嘛。
阿莫多瓦的《對她說》，還有費里尼的《卡比利亞之夜》里的戲中戲也是異托邦，奧菲斯里的死亡儀式當然更是在接近異托邦；任何空間所包含的異化和虛構，帶有異域風情，夢幻色彩的場所，都是異托邦，而且還有元指意義。用異托邦研究《奧爾菲》，可以發現異托邦是真實存在的（和遙遠的烏托邦不同，異托邦是可以通過一些瑣碎的小事，一些生活中真實的細節，打通虛構與現實的聯系，比如電影里的收音機

極品奇幻片 奧菲斯地獄之旅對話節選
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