小男人周記之吾家有喜評價

劉德華不是小男人，他只是在《小男人周記》的電視版客串演出；其他客串嘉賓包括張學友、黎明、李嘉欣、鄭裕玲、吳君如、毛舜筠、關之琳……可謂星光熠熠。《小男人周記》在三十年前盛極一時，從廣播劇、小說、電影到電視節目，是鄭丹瑞的代表作。因為鄭丹瑞所飾演的「梁寬」形像太深刻，加上他多才多藝，不少人以為筆名「阿寬」的編劇和小說作者就是鄭丹瑞，而不知是陳慶嘉，加上電影版導演是陳嘉上，便更使人混亂。《小男人周記》（下稱《小》）系列誕生於1986年，最初是香港電臺節目《青春交響曲》和《阿旦眼中的世界》的廣播劇環節。因大受歡迎，後來改編為小說，先後由友禾和皇冠出版。1989年陳嘉上執導的電影版上映、翌年推出續集《小男人周記II錯在新宿》（下稱《小II》），由鄭裕玲飾演阿寬的強勢妻子阿Ann。1992年《摩登小男人》在無線電視播映，以戲劇為主體，同時結合了名人訪問、音樂特輯和資訊性節目等綜合元素。[1] 在最後一集，「四大天王」中除了郭富城之外皆有客串，張學友飾演神父、黎明演阿Ann舊愛、劉德華演他自己

《小男人周記》是香港在80年代末到90年代初很有名的系列，從小說改編到廣播劇、電影、電視劇、舞臺劇都有輻射演出。按照現在的話來說，是一個大IP。記得80年代描寫都市男女情緣同類型的題材不少，除了《小》之外，還有廖偉雄、劉嘉玲主演的電視劇《檸檬丈夫》，周潤發的電影《大丈夫日記》。里面的男性角色大多是敏感懦弱、唯唯諾諾還有點花心的“小男人”形象，反觀女性都是發號指令，獨立自主的女強人。這種風氣在當時的影視作品里盛行，鄭丹瑞和鄭裕玲這對屏幕情侶那幾年也拍了不少同樣形象的電影

時隔將近三十年的《小男人周記》續作，除了梁寬與兩損友的人設依然保留，與前兩作基本無任何關聯。
《小男人周記》前兩部的迷人之處，在于以梁寬是以“普通”男人視角去觀察職場社會。他娶“普通”老婆，在“普通”社會里處在一個“普通”的位置，一些的設置都是如此“普通”，卻會經歷那么多啼笑皆非的趣事。我們喜歡的，是梁寬作為一個普通人的生活。他在廣告公司做一份普通的工作，他和兩個損友雖然不是大富大貴，卻有自己的住房，有伴侶，周末還會約著去島上釣魚。《小男人周記》中我們喜歡的

看著畫面還算清晰，順手就下了。
非常流暢的故事，劇情。就像香港電影一貫的質素。
導演兼主演，鄭丹瑞，名副其實的老戲骨。包括嫩模出身的周秀娜 ，演技到位純熟，毫無剛出道那會兒博胸出位的青澀。
何況，現如今身材也沒差到哪里。
講述了主人公第三集里妻子去世，女大十八變的青春美少女回來認父后父女之間的關系瑣事，伴著社會的打拼，職場刻薄，直至愛情、親情的重新溫暖，甚至包括正義的這些人性的正能量的回歸。故事很小，卻一如既往的從港片小家庭系列影片的橋段，嫻熟而溫情。
秀身材也罷

“契弟”一詞，屬粵語獨有，硬要在中文找一個對應，有點接近“龜孫”，但沒那么負面，或者說除了罵人之用外還能用來表達一種生存哲學，而這種生存哲學正是港人深深信奉，并詮釋得最好的。
香港有史以來“契弟”的巔峰與代表人物非韋小寶莫屬，作為金庸小說的主角，他武功平平，也缺乏習武的苦心與天賦，但卻能夠憑借其小聰明與厚黑學取得了無數大俠畢生難及的財富與美色。這種不走正道，投機取巧的成功方式正是全體香港人認同并向往的。
回歸的時候需要總結香港精神，被總結為“自強不息、力爭上游”這樣的爛俗雞湯，其實，真正的香港精神本來就是擺不上臺面的，在這中西政治文化交匯的小島上，來自五湖四海的小市民為了生存不斷把一些道德暇絲美化，無論是張小嫻的小說還是林夕的歌詞，都不斷把人性的自私與貪婪合理化，而金庸的《鹿鼎記》，更是冠冕堂皇將不為主流所接受的成功捷徑作為美德歌頌，一直以來香港人都存在一種不勞而獲的小市民心理。
但需要注意的是，這種哲學與內地近年來盛行的“為求目的不擇手段”的功利主義又有不同，并不允許你壞到極致

【小男人周記之吾家有喜】普普通通！香港人，什么時候才能真正的告別過去？
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