納粹占領全世界的電影

這部有PPT嫌疑的電影是由俄國人壓力山大古蘇若夫拍的。在電腦上只看了十幾分鐘然后開始昏昏欲睡。他絮叨無比的旁白是最好的催眠曲。不過這次在影院我卻看得津津有味，興趣盎然。
他的前作《俄國方舟》還沒看，據說這部電影與前作風格極類似。
導演一直坐在一間書屋里對著一臺電腦或者一堆資料深沉地思考。那艘裝滿了博物館寶貝的船與他斷斷續續地聯系著，那就是他思考的全部，文明的結晶人類智能的精華在暴虐凌亂的歷史中何去何從？
他先請教俄羅斯的兩位己經永遠不會說話的文學大神列夫托爾斯泰和契訶夫，契訶夫的那句話像預言一樣貫穿全片：在浩瀚的大海上，一浪高過一浪，它們殘酷無情，毫無悲憫。這就是歷史巨輪下的人類和他們創造的輝煌精美的文明共同的命運。
但是盧浮宮似乎成為了一個例外。德國人占領巴黎后居然與法國的公務員合作，一起保護盧浮宮里的藝術品不被運往德國那些嗜血同時嗜好藝術的戰爭狂手中。
巴黎因為有盧浮宮而成其為巴黎。站在凡爾賽宮的皇家寢臥前，法籍中國裔三代移民導游向我們介紹，從路易十四開始甚至更早

2015年電影《德軍占領的盧浮宮》：純憑著題材入手的片子，萬萬沒想到片子的內容跟我想象大相徑庭。我算是閱片量還可以的了，但是這種形式的電影還是第一次見，完完全全打破了劇情片與紀錄片的界限，全片幾乎由導演的旁白，真實歷史鏡頭，名畫鑒賞，以及演員扮演的段落結合而成，更甚至，到了結局，旁白開始跟片中人物對話起來，第四道墻不復存在。形式上的新穎雖然超出預期，但是給人的觀感多少有點迷幻，跟不上節奏，這樣的電影自有它存在的價值，不多看幾遍我覺得我也沒資格評論

發現一個很有趣的現象，不知道是不是因為是資料館的緣故，觀眾席對這個片子的生理反應是差不多的。開場大概到半個小時左右，我發現我困了，不停打哈欠，眼皮很沉。這種情況是不多見的，我對所謂的悶片抵抗力不差。更令我驚訝的是，我周圍的其它觀眾不知為什么，也同時在這個時間點上表現出了困意，真是驚人的巧合！
這個片子整體看下來，并不能說不好，如果非要形容我的心情，應該和這個片子的表現方式一樣可以用兩個字概括——復雜。
觀眾犯困是有情可原的。我從資料館出來第一件事就是檢查這個片子的定位

亞歷山大·索科洛夫這部作品，除了在美學上有著非常考究的設計，對影片拍攝形式也有著大膽的嘗試，用超現實手法嘗試運用于紀錄片，無論是畫幅的改變還是歷史人物的再現，導演不止為了個人風格化的技術要求，更多的則是在探討戰爭之下人類文明的走向，盧浮宮如何在拿破侖的掠奪下匯聚無價之寶，在二戰不抵抗下免遭涂炭，而反觀當時蘇聯冬宮境遇形成明顯反差，在去政治和意識形態下對人類文明的思考具有足夠的高度及寬度，而正是在這種視角下，所有無論是拿破侖、希特勒還是托爾斯泰、契訶夫等所有個人的命運都顯得微不足道。大師級的美學形式以及哲學深度，在形式及內涵上都達到了令人仰望的高度。

看的時候在想，紀錄片這個領域可能真的能更直觀地探到導演才華（對電影媒介的理解度把握度）的底，當然也不是越花哨越強的意思，而是…咋說呢……當面對事實，也就是擁有某種意義上的實體的事件的時候，每個人面對的對象是一樣的，而又因為真實世界無窮的廣度，你觀看（呈現）這一對象的視角（手段）又是無盡的，這時候對應了其內在世界的所選擇視角（手段）就有直觀比較了，比如我就知道讓我去拍任何一個博物館我是打死也想不到像索科洛夫這么去拍的，太絕了

“德軍占領的盧浮宮”戰火中的博物館
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