電影《無量壽經》

道遠禪師八大戒：少欲、知足、樂寂靜、勤精進、不忘念、修禪定、修智慧、不戲論。
公元13 世紀初，日本道元禪師入宋，從學于天童山曹洞宗如凈禪師門下，傳回日本，建立永平寺，提倡“只管打坐”，為日本曹洞宗的開始。
曹洞宗源出六祖弟子青原行思，傳希遷，希遷傳藥山，藥山傳云巖，云巖傳良價禪師。良價禪師，住瑞州洞山，傳本寂禪師，成立曹洞宗。
曹洞宗，禪宗的五個主要流派之一，自石頭宗門下分出，創始于洞山良價、曹山本寂，后傳至宏智正覺禪師，創默照禪，與大慧宗杲所提倡話頭禪，成為后世禪宗兩大流派。

　　一句話：這部電影拍的“正點”。
　　道元禪師偈句：
　　生死可憐休又起
　　迷途覺路夢中行
　　雖然尚有難忘事
　　深草閑居夜雨聲
　　《繼燈錄》
　　青原下十七世
　　天童淨禪師法嗣
　　……
　　日本永平道元禪師。姓源氏。本國村上天皇九世之裔。骨相奇秀。七處平滿。目有重瞳。七歲讀毛詩左傳及諸經史。不由師訓自然通曉。時以神童稱之。居母喪。每觀香煙繚繞念念散滅。悟世無常。遂投舅氏臺山良顯法師出家。時年一十四矣。尋稟具戒。究大小乘諸經論。聞大宋有老宿傳佛心印。乃特附船舶航海入宋。抵明州。當寧宗嘉定十六年也。
　　首登天童見無際派和尚。既而遊雙徑禮浙翁琰。又謁宗月月堂無象諸大老。莫不機契。將理歸楫有耆德勉之曰。當今宗門具大眼目者莫如長翁淨和尚。現應詔住天童。子盍往見之。師如教即造天童。一見懽若平昔。師乃啟曰。道元自幼在本國發菩提心。參諸知識。繙閱經論徒滯名相。不明大法。後入大宋見諸尊宿。獲聞臨濟之宗。今得造法席。誠多生之幸。願和尚慈悲聽道元不時入室咨問法要。蓋生死事大時不待人也

好片子，修行的人都應該看。
我覺得這個片子的確很適合我，因為我和道元禪師有同一個心愿那就是千里找媽。在我看來這個片子應該叫做《千里找媽記》。因為道元禪師的媽媽在臨終前跟他說：媽媽會一直等著你唷！但是沒說清楚在哪里等。這讓我想起大學時教高數的老師一臉嚴肅地宣布說“考試地點是——”然后在黑板上端端正正地寫下“老地方”這三個字一樣讓人丈二和尚摸不著頭腦。我本來想最后道元肯定可以見到他媽媽的了吧，就像地藏經里面寫的？可是等了很久也沒有等到。讓我很是郁悶。
說到這里稍微補充1下道元的身世。他俗家姓源，可見是個貴族。他老爸是內大臣久我（源）通親，母親是側室伊子雖。（八卦：后來久我通親的養女源在子嫁給第82代天皇后鳥羽天皇，生了第83代天皇土御門天皇。）
我真羨慕道元，跑到那么遠的中國都可以遇到自己最好的朋友源公曉。我希望我以后也可以和我最好的朋友魏天南在一起修行，開悟，就算修行和開悟都是沒有止盡的也不要緊。不過道元只修到可以和朋友重逢，卻沒有修到可以和媽媽重逢，我想他下輩子可能還需要再努力

漫步禪的世界——《禪》的觀后感
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