坎特伯雷故事集英漢對照

http://blog.trivialfilm.com/2012/06/i-racconti-di-canterbury22.html
I racconti di Canterbury
本片獲得第22屆柏林電影節金熊獎。
本片是根據英國詩人Geoffrey Chaucer的詩體短篇小說集《坎特伯雷故事集》（The Canterbury Tales）拍攝的。下面是關于《坎特伯雷故事集》的介紹：
故事敘說有29名朝圣者聚集在倫敦一家客店，整裝前往70英里外的坎特伯雷。店主哈里·貝利自告奮勇擔任導游，并在晚飯后提議在往返途中每人各講兩個故事，以解五天旅途中的無聊寂寞，看誰的故事講得最好，可以免費吃一餐好飯。這些朝圣者，有騎士、僧侶、侍從、商人、匠人、紡織匠、醫生、地主、農夫、海員、家庭主婦等，代表了廣泛的社會階層。他們講述的內容，主要包括愛情和騎士探險傳奇、宗教和道德故事、滑稽故事、動物寓言等23個故事，大多數故事都是用雙韻詩體寫成的，喬叟自己講了《梅里白的故事》則是散文體，廚師和見習騎士沒有講完故事，其中商人、農民、修女，巴斯婦人，以及賣贖罪券者的故事最為精彩，是本書的精華，基本上《坎特伯雷故事集》是一部未完成的作品。

一直認為，皮埃爾·保羅·帕索里尼的電影的準入門檻都很高，因為他廣博的知識、奇怪的惡趣味、因年代久遠帶來的配音和翻譯的問題等，不敢看惡名昭著的【索多瑪的120天】，這部與【十日談】、【一千零一夜】組成“生命三部曲”的【坎特伯雷故事集】，在休閑中敘述，在嚴肅中幽默，在性解放與惡趣味中揭示人性。
導演把原作集中改編為8個以性解放為核心的故事，用滿屏的肉體橫陳去抗衡中世紀的封建禮教、宗教神學和等級制度。最弔詭的是，影片用一個又一個性解放在抗衡

意大利的東西比較糙，充滿令人不快的突起，換句話說就是冷感的現實主義（不是性冷感），帕索里尼的片子尤其糙。大便就是大便，垃圾就是垃圾，愛就是愛，不似中國人要通過“什么是垃圾，什么是愛”的問句buffer來表達相同的意思。盡管帕索里尼對自己看待性的冷酷目光執迷不悟，但《坎》卻表達了意大利中世紀以來人文傳統的神髓。

英國１４世紀文學先驅喬叟的短篇故事集，帕索里尼用自己的風格把它搬上屏幕．若干個小故事，充滿了諷刺和嘲弄．人性的陰暗，脆弱，貪婪和虛偽在這些故事中暴露無遺，有窮奢極欲的領主在臨死前娶了年輕美貌的妻子來享受生活，有三個去復仇的年輕人為了一堆財富互相殘殺全部斃命，有奸邪小人告密同性戀，而后者被火烤死在廣場，有剛和妓女口交過的一個年輕人來到飯店對著眾人撒尿并嘲弄．．．
到最后的高潮，人被帶到地獄，魔鬼在雞奸著各種進來的人，不管你生前是多么的權力和榮耀．
值得一提的是，影片中有三處放屁的情節，足以證明帕索里尼是個十足的憤青：
第一處是，當男學生勾引鄰家少婦在床上的時候，少婦的另一個追求者在窗下請求少婦給他一個吻，少婦笑著跑過去，用屁股對著他的嘴，放了一很響的屁；于是這個追求者跑回去，拿來了一根燒紅的烙鐵，繼續對這個少婦說請求再來一個吻，這時候剛做完愛的學生說我去吧，當他把屁股對準的時候，這跟烙鐵狠恨的刺了下去．
第二處是，將要死去的商人對著他的兄弟（或者是牧師？）交待他的遺產

很意外的看到了這張碟。不過發覺搜索到的這個封面要比我買的那碟的封面好看得多。在看了簡介之后，以我對該導演的接受能力認真推測了一下，我覺得我似乎大概還是能夠接受這樣的電影的——且等看完再說吧。

《坎特伯雷故事集》：死亡與愛欲
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