“1914年的《卡比利亞》（Cabiria；Giovanni Pastrone）引領潮流。描寫第二次布匿戰爭的十二盤卷影片包含了很多具有強烈視覺沖擊的場面，諸如羅馬戰艦的焚燒，漢尼拔跨越阿爾卑斯山等等。帕斯特羅尼（Pastrone）運用跟蹤拍攝（tracking shots；在那個時代是非常罕見的）創造了深度感覺，這種經由運動而不是經由背景設計的手段大大提升了影片的場景震撼力……幾乎成為歷史片的完美典型，被認為是意大利默片的頂峰之作
意大利電影工業，被羅馬古跡所包圍，沉浸于大歌劇的傳統思想之中。受到利比亞戰爭勝利（1911-1912）的鼓舞，因此，恰是在一戰前的幾年里，開始生產出了一系列歷史性的曠世巨作。比如《特洛伊的陷落》、《龐培城的末日》、《尼祿》和《神明何往》...暗示了這些電影的史詩級別稱號，其中《卡比莉亞》是最具創新精神和最成功的。
1914年4月18日，《卡比莉亞》在它的攝制公司 意大利影業 的故鄉都靈首映。一個月內，在紐約進行了私下放映...不久之后，被安排進入一個正規劇院--尼克博克，做了高度成功的上映。
這部電影的影響力貫穿整個影史。據說，D.W.格里菲斯看到該片時就決定把攝制中的《母與法》改拍成為《黨同伐異》。這對《紐約時報》來說是非常具有報導價值的。在它當時罕見的電影評論里有一篇宣稱：“這是一部曾在這里上映的最具影響力的電影之一！”
今天，《卡比莉亞》繼續得到評論性贊揚。“一部充滿了令人震驚的啟示、視覺驚人的電影，豪華的布景和考究的服裝。其細致與壯觀方面靈感可能來自于油畫...”“...帕斯特洛納在燈光與攝影機運動方面經驗…
摘錄于《電影的故事》，馬克?卡曾斯著，楊松峰譯，新星出版社2006年9月版，45-46頁。
1913年，時年30歲的喬奧凡尼?帕斯特隆納（Giovanni Pastrone）推出了一部別出心裁的電影《卡比利亞》（Cabiria）。《卡比利亞》敘述的是西西里女奴卡比利亞的故事，魁梧壯碩的奴隸馬塞斯提則是她的救命英雄，在這之前，帕斯特隆納已拍過12部影片，沒有一部能與《卡比利亞》相媲美。在《卡比利亞》中有許多浩蕩壯觀的場面，如卡比利亞獻祭太陽神的鏡頭，馬塞斯提橫越阿爾卑斯山，遠至迦太基和漢尼拔探險的鏡頭。《卡比利亞》的拍攝工作長達6個月，同時期制作影片大都花幾個工作日就能拍攝完成。1965年，電影歷史學家喬治?薩杜爾（Georges Sadoul）曾如此寫道，該片在“技術上的創新以及場景的壯麗上，打破了當時一般電影的格局”。
《卡比利亞》是一部規模宏大的作品，片中雄偉壯闊的影像風格令人嘆為觀止，即使放在計算機化的時代，都毫不遜色。在其他的史詩電影中，如查爾斯?百代的《基督的一生》（法國，1910）、恩里可?奎索尼（Enrico Guazzoni）導演的《暴君…
從《電影的故事》計劃開始，一個多月以來一直都在看早期的電影短片。看得越多，越來越想念電影長片這種形態，這或許是商業電影對我們“規訓”的結果。走進影院，我們已經“理所應當”的接受電影是基本上以90分鐘向上為河床而流淌開來的熒幕故事。
我在選片時便急沖沖的越過了在電影史上起著接力棒般遞進作用的《火車大劫案》、《美國救火員的生活》以及《吉斯公爵的被刺》等短片，直奔《卡比利亞》這樣148分鐘時長的大片了。電影不到20年時間，從幾秒、幾十秒的時長增長到兩小時以上的體量
電影是歷史的重現，雖然不完全一樣，但是能從一個側面表現出當時的狀態。
卡比利亞是一個孩子。她被祭司們奪去要被獻祭。影片用較為宏大的手筆描繪了獻祭的過程。人形火爐實在高大，很多人都是愚昧的，用活的小孩獻祭人們并沒有覺得什么不妥。這種客觀現實一定在歷史上存在過。現在看來不可思議的事那個時候看起來就很正常。人們用小孩祭神取悅神來保佑自己，這就像現在人普遍把有錢人當官人看得很高一樣。當代人在鄙視歷史上的人的時候自己也看看自己的看法是否受時代所限。
愛德華·達維斯尼斯出演，卡比利亞推移鏡頭
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