喜葬

在兜兜轉轉中，每個家庭都活得艱苦，與那些生活在大城市的老大比起來，倒是良善些，二兒媳婦的前倨后恭……，只能算活著，臨吃老鼠藥前，禱告菩薩保佑我兒平平安安……，再沒有堅持到敬老院來接的那一天……。喜喪，不過是扭曲價值觀的最大諷刺。好似兒女的畢業狂歡，解脫了……。殊不知等待他們的就是同樣的輪回。

昨天晚上在圖書館實在學不下去，就打開了這部電影，看完直接給我整emo了，把我難受壞了。有點紀錄片的感覺，演員也都是不認識，真的好真實，雖然我身邊沒有這樣的家庭，但是新聞上也看過不少。新聞上很多是虐待老人，或者更殘忍的。這家雖說沒有虐待老人，也會接老人去住，給找養老院，可是他們是真心的嗎？各自都以家庭為由，覺得老太是個大麻煩，只想快點把老太送去養老院。可是在兒女們小的時候，就老太一人將你們養大，她有過放棄和厭惡的想法嗎？老太唯一的信仰就是拜菩薩了，每次拜菩薩都是保佑孩子

發乎情，止乎禮
題記。
在開始這篇文章之前，李白先講一下題記。發乎情，止乎禮，在這句話的最早出處，是特指男女關系的。也就是情感有時候不由人支配，就像尿急了會想要解手，腸胃不舒服會放屁。它就是陳述一種客觀現象，而止乎禮，就是人的進步性，也可以說是人區別與動物的一種特征，即人有“禮”來約束行為。禮其實是很空泛的一個概念，可以說尊老愛幼是一種禮，也可以說舍小為大也是一種禮。任何事物都是不斷發展變化的，禮作為人類社會的一種產物，就離不開人類社會的基本屬性。

隨著年齡的增長，現在看完這類影片，卻再也說不出任何話。老太太窮盡一生，把孩子撫養長大，到頭來，老無所依，在孩子的家庭里輾轉。生命的盡頭，她為自己洗臉梳頭，拿起破碎的鏡子看著飽受滄桑的臉，或許她想到遙遠的年輕又或是想到自己的母親……她沒能等到敬老院，她也不想再給孩子添任何麻煩，沒有半句抱怨，這才是讓我覺得最心酸無奈的點。
人類不斷孕育出新生命，不斷給予出新的愛，仿佛是一場有去無回的傳承。或許我這么說太過于片面，但我身邊的確存在著許多這樣的老人。他們可以一個人靜靜地坐上一天

寫實電影，故事人物背景以在河南，窮人家子女多，兒女各自成家后，也都過得相當清貧，對老母親越來越疏遠。窮人家的自然定律吧，不好說誰對誰錯，老母親真的做到了對子女的無私奉獻，一個人將他們撫養長大，老了受著子女們的冷落和嫌棄，也許子女有錯，但子女們更多想的是自己的家庭，更顧及自己的妻子和子女，而老人成了他們的負擔，也就都嫌棄老人。活了一把年紀，老年生活是孤獨和凄涼的，是沒有多少感情安慰的。最后，老人吞下毒藥自殺，兒女們都沒來看望，只是寄了一點錢來，足見，無私的老人養出來的子女

中國人總以孝道為美德，但在一個感情健全的人眼中，這不是理所應當的嗎？就像片中只演了老人人生最后的可憐和子女的不孝，但有誰去看看她前半生是怎么養她六個孩子的？除去她個人的好壞，那個年代養孩子的最大宗旨就是養“活”，根本沒有精神層面的養育。子女這樣對她，多半是她年輕時不好，可是大家看不到。

“喜喪”李寶明領演，如果爸媽需要無論如何一定要在他們身邊
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