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牧馬人：謝晉和第五代導演
主人公許靈均被錯劃為右派后的生活遭遇來看，本身是悲劇的，但是影片表現出來的并非是悲劇。影片開片從外部的場景來看并非陰郁可怕，而是將更多的描寫大自然的風采。主力描寫在許靈均在普普通通的勞動群眾中所得到的關心和幫助，所感受到的溫暖和情意。
作為許靈均的妻子，李秀芝這位純真善良而又勤勞能干的農家女子，在與主角婚后，秀芝的勤勞能干脫坯建房、種植、飼養、樣樣行；面包會有的，所有的東西都會有的。她為許靈均帶來了妻子的溫柔體貼和充實豐富的家庭生活，使他通過她，與那片立足生存的熱土更加緊密地聯系在一起。使淳樸可愛的秀芝給人耳目一新的感覺。
許靈均初見秀芝時，由陌生、惶然、同情，而終至喜出望外的情感變化，都表現得真實而富有層次；倆人之間的夫妻生活和感情交流也很自然、生動。
作為配角的郭扁子，是一個性格鮮明、真實生動而又充滿生活氣息的牧民形象，從“郭扁子喝口水都是自己拿瓢往鍋里舀，還發動鄉鄰們湊錢，忙不迭地張羅他們的婚禮……集中表現了他的熱心和善良無私，“文革”風暴襲來時，郭扁子子煞費苦心地用計
其實看完后心里倒覺著很平靜，即使看的時候幾度落淚，內心也不覺得生活悲苦。
它講信仰，講愛情，還講其他種種感情，語調都平淡，但生活的畫卷總讓人動容，“沙漠中的綠洲都是很可愛的”。困窘的日子被妻子的巧手剪成窗上火紅的窗花，經營出一派溫和美滿，從結婚的那一天起，他們就已明白，對方正是自己等了很久的人。鄰居友人，一群貧苦農民，目不識丁，心底卻有質樸的溫情，這溫情如火般熱烈，決計不會拐彎抹角。
牧馬人唱——
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。
外面的世界雖然多姿多彩，但是沒有感情，沒有羈絆，終是心靈上的乞丐。
《牧馬人》該片改編自張賢亮的小說《靈與肉》
其中有兩句臺詞，我下意識的就用文字記錄了起來
“人，不是單純的為了物質生活的。”
“金錢，是無法建造天倫的宮殿的。”
結合小說名和兩句臺詞估計大概能知道這個電影的主題是什么了吧，但吸引我的是主題外的東西。
一句 “老許，你要老婆不要”的短視頻突然火起來，這才讓我遇到了這個讓我情不自禁的看了一遍又一遍的電影。
一開始我也只是好奇
6.18
盡管那樸實純潔的愛情、友情、鄰居情讓我羨慕，但是似乎這樣的情感在近些年已經漸漸淡去，這樣的電影更加符合上個世紀中國，而現在的中國，還能這樣嗎？
這樣也就讓人思考，我們如今的中國、社會主義特色在哪兒呢？如今像男主人公這樣的人，面臨這樣的抉擇，還會如此堅定地選擇中國嗎？
另外，盡管主人公一直念叨的是國家、社會主義，但是讓他留下來的分明是他的朋友、鄰居、妻兒淳樸的感情。
6.21更新
近日居家隔離，家人每天四五次電話怕我一個人孤單、不好好照顧自己
1982年上映的電影《牧馬人》，2019年末突然在網上大火。網上出現了很多該電影的片段，比如女主秀芝說“錢要自己掙來的，花著才安心”、孩子清清說“爸爸是風箏，不管飛到哪兒，線都在媽媽手里”的片段，都有相當可觀的播放量。
電影臺詞展現出來的樸素價值觀，加上男女主的高顏值，田園牧歌式的草原生活，美好的愛情和人性，男主視富貴如糞土的品德，都讓不少人看過之后感嘆，那是一個多好的年代呀！
部分網友的評論如下：
這部電影之所以會在這個時代重新火爆，是因為它敲打了現代人內心深處最柔軟的地方
牧馬人：謝晉和第五代導演
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