82年那個檔口，在中國人剛剛看到中國和資本主義國家在物質生活的巨大差異。在經歷wg之后，持續對社會主義道路充滿希望，相信中華民族的力量，拒絕物欲誘惑，堅持理想，這是多么正的三觀。
父子重逢，生為美國大企業家的父親和西北小學老師，但是雙方在思想上平等。甚至是精神財富上，保持著對民族復興的偉大理想的兒子要更高些。在個人感情上，受到人民群眾關愛和相濡以沫的愛情的兒子明顯比父親要富足的多。
幾年前看的時候 沒有很明顯的感覺，甚至覺得有點假
82年的99分鐘電影，每一幀都是如此真情動人，都是一種藝術享受。《牧馬人》導演謝晉
不僅是真摯純樸的愛情，還有讓人震撼的人生哲理。生活磨礪出的許靈均，終究會熱愛他的生活、自然和國家。他找到了人生最寶貴的意義，與真情同在，與信仰同在，與億萬萬質樸的人們同在，不論貧富，不論生死。而金錢揮斥出來的花花公子，也終將會被金錢奴役。
余秋雨先生在《謝家門孔》中寫他好友謝晉導演: “由于他，整個民族進入了一個艱難而美麗的蘇醒過程
俄狄浦斯與家國認同：要反叛也要規訓
“父子關系”是文藝作品翻來覆去講不膩的母題，孔子談君臣父子，希臘神話講俄狄浦斯，以至于有人言：西方多“弒父”，東方多“尊父”。而放眼當今中國的電影創作，“尊父”和“尋父”確實成為創作主流。冷鋒被非洲小胖喊一聲“干爹”，彰顯出無與倫比的男子氣概和民族自豪，從此吳京便一路與國家形象和民族主義綁定，從劉培強、馬仁興到“勝似父親”的伍千里，吳京褪去以往角色性格里的陰狠，承載起一個代表責任和威嚴的父的形象。而順著《長津湖》里易烊千璽“子”的脈絡
牧馬人，整個影片的結構可以概括成回憶錄，故事主角的父親從美國飛回來辦兩件事一是看看祖國的大好河山，二是要帶三十年沒見的兒子去美國，主人公不愿意離開，于是展開了兩副畫面的回憶，來詮釋不愿意回去的原因。
首先說一下時代背景，許父在他十一歲時離開，回到北京已過了三十年，就是說許靈均已經四十一，許靈均說他父親離開時是解放前夕，假定為1948年，加三十年，當下的時間應該是1978年，這三十年間中國經歷讓人影響最深刻的就是十年文化大革命。回憶錄的第一個畫面展示的是文化大革命中
才剛看了10分鐘，就看出了猛片的氣質。
現實主義總是如此動人。
封建婚姻的產物
禁欲主義與享樂主義的碰撞
清貧與富貴，鄉土與摩登，中國的鄉村與資本富國的都市。
極具氣質的開場，藍色憂郁的影調。配和朱時茂深邃的目光，女主純凈可人的面容，很難不把人迅速拉進戲，選角絕了。
多時空交叉蒙太奇
秀珍煮的茶葉蛋我沒敢拿來孝敬她的公公，可憐的秀珍啊，你怎么想的到，三個人吃頓飯要80塊錢。沖擊力巨大
男主坐上車，女主背起兒子奔起追車，很有力量，女主和小演員演的真好！
時空交叉蒙太奇
最近看了新電影《兩個人的房間》。影片一般般，中年夫妻的感情危機，這樣的題材已經被嚼爛了，沒有多少新意。只是主演的朱時茂和叢珊讓我想起了他倆第一次搭檔、也讓他倆一舉成名的《牧馬人》。
上世紀80年代初，乘著撥亂反正的東風，出了好幾部很有沖擊力的影片，《牧馬人》就是我最喜歡的一部。許靈均是個右派，被發配到了大西北，當上了牧馬人，孤獨、恥辱、悲觀、絕望，幾乎走上了自絕之路。然而淳樸的牧工不歧視他（牛犇演的，還得了百花獎的“最佳配角獎”），更重要的是他遇到了四川逃荒女李秀芝，一對苦命男女相濡以沫，終于熬到了“新時期”。許摘帽，當了教師。此時他經商的父親從美國來，為彌補愧疚，執意要把兒子帶到美國，繼承事業。結果嘛，許靈均當然難舍汗水浸漬的土地、患難與共的牧友和血肉相連的妻子。影片最后一組鏡頭，相隔二十多年，我還清清楚楚記得：天蒼蒼，野茫茫，丈夫、妻子和兒子，越走越近，擁抱在一起，身后是一輪紅日……。
當時喜歡影片的理由，表面上，是因為主人公出身不好受排擠，受迫害
《牧馬人》敕勒川上美麗的故事
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