看過金基德的電影中原聲最為出色的一部。
女主角的微笑很令人心動。
男主角胡子是白的，頭發卻是黑的，很奇怪。
第二次看了，上一次沒看到結局。第一次看完我只記得少女手上彩色的布條，和眼角紅綠白的點還有勾人的小腿。弓是金基德的電影中我最喜歡的一部，畫面安靜，配樂也美，女主角沒有臺詞的演技更是驚艷，在撒瑪利亞女孩中，她也是一個嘴角上揚，看起來一直在笑的少女。即使死了依然笑的天真可愛。
整部電影我最喜歡的是算命的時候，船上的佛。搖晃的秋千，少女的腿。與世隔絕的船上，她總是笑，笑的不諳世事，笑的神秘曖昧。
老頭一天天的期待，牽著少女的手，他覺得少女是自己養大的，可以陪他到死。少女理所當然的該嫁給他，哪怕在別人眼中，他只是一個軟禁少女滿足自己占有欲的變態老頭而已。
只要是正常人。總是會被年輕的異形所吸引，何況少女從未遇見過年輕男子。他溫柔的親切的對待她。對少女來說，那種感覺完全是個不一樣的世界。
每次看到算命的時候，都有一直虔誠美好又讓人春心蕩漾的感覺，少女總是淺淺的笑，笑的人不寒而栗。
少女已經陷入了愛情世界了，當她朝別人射箭的時候，就證明她不是一個任人宰割的小羊。她內心也許是一頭豹子。
好吧。我承認，十年的…
電影只需幾個鏡頭就知道是金基德導演的作品~
我想很多導演都做不到使自己的片子一
如既往的忠于自己的語言~他的片子可以連成一個故事，沒有開始也沒有終點，夢一樣的使命感，每一個鏡頭都干凈，甚至人也是一樣，我們必須強迫性的去饒恕，去體會，去妥帖他的耳語~
如果這是成長的開始，也是平淡的接受這一切。
電影不是虛妄的表述，也不是極盡的裸露，它不需要體現力量本身，它實際上在做一種助推力，盡量呼喚你內心的平衡驅趕你至與其交點最近的地方，剩下的任你游走。
體會出什么，是你心里究竟有什么，心里沒有就無法可想。
這也就是電影的魅力，不強迫，帶著與生俱來的溫和。
力與美的交錯，寧愿沉醉其中。
這種歸隱情緒始終在提及，我本身很羨慕他。
韓國好的導演不多，金基德算一個。
作為一名亞洲導演，金基德的影片中不可避免的會有很多東方的元素，就像這部影片中導演所宣揚的東方式的思想和智慧一樣，佛學思想和道家思想在片中依稀可見。
影片中導演賦予繼父的形象是對人性的解放和對欲望的正視。盡管他的欲望可能是丑惡并且遭到唾棄的，但那就是實實在在存在著的一種欲望，所以老人即使受到很多的阻礙還是固執的堅守著。但同時他又是可悲的，因為他把自己的欲望寄托在了女孩的救贖上。
佛經中宣揚的大忍大愛正是以自我犧牲來召喚他人的覺醒，即如何成為祭品。女孩如何拯救繼父？一種東方式的處事大智慧在女孩身上得到體現，女孩回來完成了繼父夢寐以求的那場婚禮，而最終是一支箭替繼父達成了他一直以來的愿望。其實真正欲望的達成對于人來講，也許并不完全依賴于形式，而是心理的滿足。
那些限于自身的能力，環境的制約，道德的規范，人倫的壓制下的欲望即使被隱藏了起來但還是滅不掉，需要的是正視欲望。而女孩以一種自我犧牲的方式使繼父得到了救贖。
弓是音樂。老人將弓制成類似二胡的弦樂，配合音效，驚奇。開頭初遇少女時的琴聲悠揚，中篇老人宣示主權時的蒼勁有力，結尾一切歸于平靜后的悲涼。以配樂帶動敘事。
弓是占有，是男人的強勢與暴力，是性。起初老人用弓解除外界威脅，卻發現真正的威脅來自誘惑和欲望，老人自知已無力挽回，最后一支射出的箭，老人釋放了自己也放了少女。
老人不是愛，只是單純的對培養和占有的滿足感。少女不是愛，是春心萌動，是對未知事物的好奇。男孩兒不是愛，是欠兒。
【弓】2005年，性的執念和自由
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